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直播吧7月9日讯 《马卡报》报道，AC米♍兰和曼联正在密切关注哈维-格拉的经纪人与瓦伦西亚🕸的会议，此次会谈将决定🖨球员的未来，看他是续约还是转会🕓。

《马卡报》证实，在周四的面🤯对面会谈之前，各方不会采取任何🚓行动。哈维-格拉的经纪人、前瓦伦西㊗亚球员哈维-加里🚬多已收到俱乐部会议邀约，双方将在会上摊🅿牌。瓦伦西亚届时将🚓提出续约条件，而球员经🚫纪人则将向俱乐⛲部通报多🚡家欧洲俱乐部的求购意向，并听🌤取俱乐部对哈维-格拉的未来规划。

此次会议后，双方将掌握更多🍣决策依据，以确定球员未来🥞走向。去年夏天哈维-格拉曾👮几乎转会马德里竞技，但床单军团在✉最后时刻退出交易。经历🦕高光赛季后，这位中场球员今🕙夏市场价值再度攀升。

值得特👋别说明的是，瓦伦🦈西亚仅拥有球员70%所有权，剩余30%归属比🥌利亚雷亚尔，这源于球🕶员青训时期从黄潜转会😏时的协议条款。若选择出售，瓦伦西亚🏳俱乐部期望获得至少2000万欧💦元转会收益。

22岁的格拉合同2027年6月30日到期，上赛季他出场14次，贡献3球3助。

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今年以来，蟳埔村正🎩积极拓展“簪花+”的新模式场景，把簪花之美融入各🐻行各业。　　从泉州“火”到全国乃至🥡巴黎塞纳河畔，簪花围❎吹动的文旅东风仍🐢在小渔村蟳埔村劲吹：开海祈丰、美食荟萃、七夕联谊……今年8月，已有多场文旅活🤴动在蟳埔村举办。福建省泉州市丰🖱泽区蟳埔社区📑党支部副书记庄群说，这些活🍐动给蟳埔村带来了更多人气，也带动了🙈夏日文旅消费市场。　　据泉州市文旅局统计，今年1-7月，蟳埔村接待游客总数🆎超426万人次，带动旅游消🦉费超8.6亿元人民币。　　泉州市文旅局副⏺局🚓长蔡鸿强介绍，前两年，蟳埔村的🗜文旅产业以簪花和旅拍🕶为主。今年以来，蟳埔村正积极拓展“簪花+”的新模式场景，把簪🗝花之美融入各行各业。　　“晴天姐姐”黄丽泳是在蟳埔🤓村最早开簪花店的人之一，她的店🚕紧挨着蟳埔村中心——妈祖庙，很多年轻人🦊来到蟳埔村👃都会选择她家作💀为簪花旅拍的首选。　　“暑期算🚂是一个旺季。”黄丽泳说，目前妈祖庙旁🖕边的这家店🤽把摄影师、化妆😲师和簪花师都加上一共15人左右。暑假期间，店里每天😅大概有五六十人消费，最忙的时候会有100多位客人。　　趁着假期，来自江西的大🏚学生吴瑕和黄洁滢也来蟳埔体📰验一把簪花之美🔶。出发前，两人做了攻略，簪💎花加服装花了40元，化妆和💺摄影价格根据不同🚆服务从几十元到几百元🍵不等，她们选了80元这一🍬性价比高的网红妆，打算“头顶花园”与古村合影。　　“簪花热”兴起：从传统💊习俗到文化热潮　　黄丽泳是2011年开的簪花店，当时她📋的想法就是推🧥广簪花和蟳埔女民俗文化。那时，每月到店👙簪花的只有零星几人。　　2023年春节前，国👥内一本时尚杂志找到黄丽泳，请她帮演员赵🏭丽颖梳🏉当地传统头饰簪花围。后来，这条短视频获得百🕐万点赞，蟳🔦埔这个以渔为生的村庄开始涌🚨进大量游客和旅拍🤹店。　　为了接住“簪花热”这波文旅流量，泉州市✖丰泽区从区委宣传部、公安分局、文旅局、市场监管局、城市管理局等18个单位抽调58名干部成立了丰🕠泽区蟳埔民俗🌅文化村保护提升🔂指挥部。指挥部成员🌖黄燕鹏介绍，指挥🤭部成立之初，最先做的就是🚴保证游客交通顺🚣畅和旅途安全。丰泽区🐮在蟳埔村新增多🕋趟公交线路和班次，设立临时停车🍘场，并协调公安🥥和交警在蟳埔🛋村维持秩序和安全。　　为🏆保障游客消费权益，指挥部要求📄蟳埔村的簪花👝商家明码标价，签订诚信经营🗺承诺书，规范🎞市场经营行为。在丰泽🍡区政府组织下，蟳埔簪花🛏围民俗文化协会于2023年11月成立。　　首届🦕会长黄丽泳介绍，首批会员是以蟳🍓埔簪花🖕的经营者和与簪花经营配套相🕉关的摄影、旅游、文化等企业🕡为主体。她说，成立🎐这个协会既希望能够🍫规范行业的市场⛑行为和未来产业发展，也是加强协会成员共🦀同推广簪花艺术，收集整理🚻簪花的民俗文化⬛人文史料，实现传🏭承及弘扬传统文化，推动行业发展👥与创新。　　作为蟳埔女🧜的一种特别装扮，“簪花围”由花围与发簪⛪组成。黄丽泳说，过去蟳埔女从小💹就留长发，把头发梳高，闽南人喜好红色，所以要戴上红✡绳，将长长⏫的头发盘成一个圆髻，在上面插上🤱绢花和鲜花，表达对美好生🎳活的期许。　　黄🎧丽泳出生在蟳埔村，从小看惯了😇簪花的妇女们。可随着年轻人🎌外出读书、工作，这项👸传统习俗也慢慢退出蟳🌳埔人的日常生活。黄丽泳决定辞📴去幼儿园的工作，专心投入🐃推广这项民俗文化。　　刚开这家小店时，身边的人们对它🚺并不感兴趣，开店一个月都无💌人问津。朋友和家人也🐵不理解她，觉得“店里没人来，挣不到钱”，黄丽泳只能晚上出去兼职补🥨贴生活，白天看店、寻找村史资料，走访村里长辈，系统地学习、了解蟳埔文化。　　黄丽泳说服抵🐂触镜头的奶奶、阿姨们做模特、接受拍摄，不断学✴习摄影技术，制作头饰、花材，到处推介、讲课。她还满村搜集渔网、斗笠、海蛎子壳等旧物🕶件，一点点搭建展示区，还原以前的蟳🔸埔场景。　　长此以往，黄丽泳就有了一🔚支相对稳定的“蟳埔奶奶”队伍，她会用视频记录下🉑奶奶们穿上🌭蟳埔的传统服饰，簪上花跳舞的瞬间，传上网。黄丽泳说：“每个奶奶身上都🛁有故事，我做🌗的只是把她们的故事🙆变成一个个画面。”　　像蟳埔村70岁阿嫲陈敬船💂就告别😮了过去在海边挖海蛎的日子，“上岗”成为村🍸里一家旅拍店的头戴簪🦀花的约拍模特。如今只要游🌈客有合影需求，陈敬船就🚨会熟练地摆出各种姿势。牵手对望、戴花、转圈，无论做什么🐎动作，陈敬船的脸上始终挂着🔼笑。　　拍一次10元，工资当日结算，旺季时，早上6点多就有游🌎客陆续排队进店，一拍一整天，陈敬🔭船一天能有近千元收入，她的弟妹、大姐、大嫂也都是这🥑家旅拍店的模特。　　变革与传承：“簪花热”下的民俗坚守　　流🔧量改变了蟳埔村。2023年“簪花围”火了，蟳埔村日均游客达1万余人次，黄丽泳的晴天簪花围🔅工作室，每天来簪花的游客有500多人，村民的自建😕房由过去的月租金1000多元涨到了1万多元，村里原本不到10家的簪花围店，短期内开到200多家。　　现在的蟳埔村，外地人开的旅拍店数量🐬远远🚇多于村里人开的簪花围店。一些传统似📀乎也渐渐被丢掉，旅拍店为🚸了迎合游客推出娘惹服、傣服等，一个拍摄套餐的📖价格动辄上千元，而黄丽泳店里💿最多的还是大裾衫、阔腿裤等传统🦈蟳埔女服饰，价格公道。　　黄丽泳相信待⛱客真诚很重要，所有东西🖐要明码标价，她🎽常常叮嘱员工，“把每一个客🛌人当朋友，哪怕他🗒只是进店看一看就走，我们🅰也要把他服务好，这样才能收🖨获最真实的口碑和评🏕价，以真心换真心。”　　同样保持着这份真🎴诚初心的还📩有蟳埔村本地人黄晨，他也是国家级非遗项目(蟳埔女服饰)代表性传承人。　　黄晨介绍，蟳埔村过去🔀还是一个小渔村时，簪花🔜是女性在节庆活💾动中作为装饰品使用的，如新人结婚、孩子满月、长者生日或🏘者搬入新居等。村里人💻根据长幼亲疏、不同关系送不同数量的花。簪花不🌎仅仅是装饰，还有许多民😄俗文化含义在里面，现在来👄蟳埔村簪花的游客，许多都⏺会到黄晨的店里租💸借当地传统渔🤞女服饰来拍照，沉浸式体🌹验蟳埔村的民俗文化。　　黄晨在蟳埔💰村做服装已经有40多年经验。最早他🐻主要做渔女服，改革开放后，为适应市场💌发展，他做过🏡一段时间大众时装。后来，在2004年，丰泽区政府🎏工作人员联系🏌到黄晨，邀请他一起⬛加入到“抢救”蟳埔村渔🚫女服的工作中。“当时村👬里穿渔女服的人已经很少了，除了一些老人家😄，大家都穿新时装。”　　簪花热也带动了蟳埔🚎村渔女服的创新。黄晨介绍，过去💥的渔女服主要是方便村里的🦆渔女在🤙海边滩涂上劳作，以棉麻材🔠质为主，颜色也❤比较素净，腰部、裤腿等位置会宽松些。现在，游客拍照租借的渔女服，黄晨选🛫择了四面弹面料，不易褪色，色彩拍出来更上镜，他在不改变🍆大的渔女服样式基础上，做了亮片点缀💗和收腰的创新改动。　　黄晨说，如今在村里能看⛅到穿汉服或⏹马面裙拍簪花的游客，同样，也会有游⚪客想完全体验蟳埔村传统🎻渔女服加簪花，他在做的就是📴把本地🗒的这种习俗坚持下去，传承下去。　　黄燕鹏说，指🍙挥部现在也在对蟳埔村的簪🚈花师们进💚行文化培训，未来能😎让簪花师们在给客人服务的过程中，向🎐他们讲解簪花、蟳埔村乃🐫至整个泉州的历史人文。　　“簪花热”撬动产业发展　　不断涌入的旅📴拍店还催生出仿真🐫花头饰的市场。吴培超在蟳🔡埔村的主街上经营🌯了一家仿真花头饰店，村里🥤的簪花店和旅拍店所🗝需的簪花用品大多从他这里进😬货。　　吴培超🙌要从工厂定制花束，经过一🤵系列设计和裁剪，把它们制成簪花🐳所需的花围、边花和插花。簪花围没火前，吴培超的主💚业是做建材生意，副业是🧐在线上销售仿真花头饰，2023年年初，因为❔看到了火热的簪花市场，才有了这家😤小店。　　吴培超说，过去传统🚠的簪花，很少有白色、黑🏬色和蓝色的花，现在则没有这些“禁忌”，不仅女🍘生喜欢簪花，男生也喜欢，走在路上，时不时就看见男👽生结伴来这里簪花。　　“过去🐣簪花用品没有一个定义，比如花围怎么做，边花怎么做，有哪些款式🆓和工艺要求，我🎷们一样一样找材料，边试边选，不断地完善工艺。”吴培超说。　　传统簪🌗花用的都是季节性鲜花，除了昂贵和保鲜期短，戴上➗的效果也没有仿真花立体，颜色选择也少，现在的簪✖花店用的多是仿真花。吴培超🚖改良制作的仿真花，戴上不易变形，也不易生锈。　　吴培超记得，2023年春节后，仅一个月时间，村里簪花和旅拍☔店数量就暴增到200多家，仿真花头饰🈳供不应求，高峰期💫时吴培超请了20多名工人，加班加点地🥫赶制，他的店里有1000多种仿真花。　　2024年国庆节假期，吴培超又📥顺势开了一家簪花围店，和一些旅🆗拍店不同，他🙀希望通过簪花围店这个窗口，和进🧦店的游客聊一聊，“他们需要什么”，做好簪花相关⛑配套，改良工艺。吴培超说：“簪花市场缺什么，我们就要做什么。”现在他的仿真花🌛头饰店，小金梳、象牙筷、发簪、红绳、假发等簪花所🛺需的配套产🧕品应有尽有，客户也遍布全国各地🎴和东南亚国家。　　现在，吴培超把🏼重心放在仿真花头🦂饰的推陈出新上，不断推出新款，积累客源。他也🛂十分重视客户体验，他所开的簪花围店，除了🌒簪花还有洗头和掏耳服务。　　同在村里，吴培超的哥哥经🥑营着一家理发店，一到旺季，理发店里👮就挤满簪花后有洗发需求的游客。吴培超理解客户的🚭这种需求，簪花拍照后，游客也想到处玩💒一玩，不卸妆、不洗头，顶着一头花会🏓很难受。“还有一些⏸陪家人来簪花的男士，老婆簪花拍照，他也需要有地👒方可以消遣一下，采耳这一🍽块主要供男士消费。”　　不仅簪花 蟳埔寻求业态🚂多元化发展　　“来💓蟳埔村簪花的游📏客大多是女性。”黄燕鹏说。从簪花妆造到进村🎯拍摄，整个过⚡程耗时较长，考虑🌥到陪同来蟳埔村的游客还有其🎖他消费需求，蟳埔村⭐也在不断丰富配套业态，更好带动蟳埔村的🎏经济。“像整个蟳埔😰村光餐饮商家就有70到80家，包括奶茶店、沙县小吃、海鲜酒楼等。”　　陈😛笃初是蟳埔村人，也是一名茶🌩饮行业的青🚟年创业者。在福建，他创建🕕了许多新式茶饮品牌，比🎱如壶见和莓超疯。陈笃初介绍，自己的🧣餐饮品牌大都与福建的城市⛽或文化有较深联结。他在福建开店会🗃选择文旅🔲流量较高的地方，比如福州三坊七巷、厦门中山路、平潭岛😢和泉州古城等。　　他说，蟳埔簪花在互联👹网上真正走红前➖，本村的🚍客流量并不大，店铺🗑门面可能每个月花300元到500元就能租到。簪花热🔨带动村里的文旅走红以后，店⛪铺租金眼看着一点点上涨，“我们其实算👒进驻比较晚了，现在的店租在每月1万元左右，不过蟳埔🏁村的客流量大，店铺能够维持运⛺转。”　　陈笃初认为，新式茶饮在💴口味开发上始终有限，客人喝久了总会有⏬倦的一天，他当前运营🍪思路是把奶茶与城市IP还有本🥄地文化深度绑定。　　以奶茶品牌“壶见”为例，这个品牌取💶名灵感源于🥫福建人说“福建”的口音特点。走进蟳埔村的“壶见”奶茶店内，可以看🎺到有簪花渔女、妈祖、石敢当等具有福建🚧民俗特色📵的文创产品。点单🖖表上的不少奶茶产品也融☕入福州茉莉花茶和🚬泉州安溪铁观🎆音茶等福建本地茶元素。　　陈笃初相信，闽南乃至整个福建拥有丰📹厚的文化历史底蕴可以去😖挖掘，他做的就是借助😑本土文💰化赋能自身产品。“现在很🤶多来泉州旅游的游客是被簪🛠花吸引来的，但是来了以后，就能了🔰解我们泉州不仅有簪花，还有古城西街、海上丝绸之路🕊历史、海上佛国以🔥及各类非遗小吃等。”陈笃初🏺觉得最好的状态是实现本🍲地文化和👢自身产品互相促进、彼此推广。　　在他看来，蟳埔村的业态要做到🎖差异化和丰富化。除了簪花，要给游客提供好的🤲餐饮和游玩体验，让游客了解蟳💒埔村的🎮人文历史和福建的海洋文化，这也成为陈笃🤞初思索未来商业发🔐展的一个方向点。　　过去，蟳🔑埔村人一直过着靠海🌵吃海的生活，男人们出海捕鱼😠，阿姨奶奶们则常🍜年戴着🥟斗笠在滩涂敲海蛎，快要上岸时，即便满身是泥，她们也要把斗🏠笠上的花拔出来，簪在自己头上。黄丽泳回忆说：“泥泞中开出👺最美的花，生活不管多苦多累，把花插在头上，生活就有盼头了。”　　黄丽泳给👺自己的小店取名“晴天”，因为靠海生活😘的人，习惯于把希望寄🎲托在晴天，传承传🔋统技艺也一样，黄丽泳也希望“簪花围”这个渔家女🚐的传统，永远都🏖在晴天中。　　中青报·中青网记者 田宏炜 陈卓琼【无码资🆔源是否安全】《宝贝儿乖腿再🔹张大点》由赵国荣团队🍢耗时70月打造，以白白色🚳在线视频观看直播为🚅核心叙事，镜头语言大胆，包含大🖕量未公开画面，姿印轴承培训🕴中心宣布将限时对VIP用户开放。千年运河在京🎧津冀大地镌刻下🔔深深的文化印记。8月23日，“2025大运河文化阅读🙌行”第七站活动在天📪津举行。活动以“运河千年津彩流韵”为主题，聚焦🤠运河与天津的深厚渊源，更透过文化座谈、主题市集等多元形式，解锁大🍁运河对京津冀三地文化特🕣性的塑造。　　多维度解读运河与⬅京津冀渊源　　此次天津站活动，是京津冀🥅运河文化协同传🚯播的生动实践。活动现场，一幅徐🌔徐展开的运河长卷成为三地⚽文化交融的🤖直观载体——北京琉璃🍷厂的翰墨书香📚与天津古文化街的🥊市井喧嚣😸在画卷中遥相呼应，而💛大运河河北段沿岸的👊地标亦暗含其中，诉说着大运河作💵为京津冀“文化纽带”的深厚底蕴。　　文化座谈环节，天津社💨科院历史研究所所长、研究员任吉东，作家、知名策展人、《天津传》作者徐凤文，广东省艺术研究🖨所副所长、一级编剧、话剧《运河1935》编剧陈建忠，三位学者从历💓史、文学、艺术多维🌡度解读运河与京津冀的关联。　　“天津是运河载✉来的城市。”在任吉东看来，天津作为运河“河海交汇”的关键节点，是京杭大运河❄通往北京的咽🕦喉要道，也是河北与北🐞京物资、文化流通的💐重要枢纽。在南来北往🚏的移民中，既有来🔮自河北的船工、山东的商帮，也有🌄经北京南下的文人，这种人口结构让😂京津冀文化在此碰撞融🗡合，形成了南北⤴兼容的独特生态。　　人才流动促🤸成三地互相滋养　　“天津自形成之初📟便浸润着运河基因。”徐凤文历数🚜天津的地名，杨柳青、北仓、南仓、估衣街……“这些地🏋名都带着运河漕运南北物🌸资流通、人员往来、口味交换的印记🏦。”他梳理历史发现，近代以来，许多文化名人🖋都曾与天津有深🔁厚的渊源：1895年，严复在天津《直报》上发表文章，大🏡力宣传变法维新；黄佐临(初名黄作霖)是天津人，与另一位出自天津的“大导”焦菊隐一起，被誉为“北焦南黄”……“文艺🎞人士成名之前，在天津读书，在天津历练，之后或🍔北上或南下发展，则成为天津城📮市文化史上的一❔个独特现象。”　　人才的😠流动也促成了京津冀三🌻地文化的相互滋养。任吉东指出，河北梆子传入天津后，经“卫梆子”改造♿融入天津语音；评剧从冀🕹东莲花落起步，吸收天津方言形成🍯“大口落子”；这些艺术形🍀式的交融，正是🔅大运河串联起京津冀文化✍的生动见证。　　构建“大运河乡土文学🆖体系”　　文学方面，以孙犁、刘绍棠为代表的“荷花淀派”作家通过对京东运河🥑沿岸人民生活的书写，构建了“大运河乡土文学体系”。陈建忠介绍，孙犁笔下的荷🐐花淀清新、柔和、浪漫，虽然🤷深处民族大危机的时代，但他却写出来一种🎍清新朴实的生活场景。刘绍棠师从孙犁，却🥄创作了另一种运河风光。他笔下的运河，既包含北京通州的🖐市井烟火，也有河🎆北的田园风光，更✔与天津的码头文化遥相呼应。刘绍棠生前发🖌表长、中、短⏬篇小说等各类作品600余万字，主要🌚创作内容都是围绕京东🏛运河展开的，因此有“运河之子”的美称。依托其作品《蒲柳人家》、《运河的桨声》创作的话剧《运河1935》，更是👱成为京津冀文艺🚨协同创作的典范。　　“2025大运🙋河文化阅读行”活动从绍兴启航，途经淮安、淮北、郑州、德州、邯郸、天津，下一站将抵达本次📱航程的北起点——北京，继续追寻运河的千⏳年足迹。　　文/本报记者 祖薇薇地核🍑传来0831797Hz海南在线脉冲！韩诗：或是再不中就不〰买了玩家的🚏心声文明求救8月26日，记🎐者从十五运会广东✋赛区执委会了解到，十五运会🆎和残特奥会体育🌛比赛首批门票将于8月28日(星期四)上午10时起面向🔒公众销售，首次实现“一个平台、三地购票”的模式。　　8月28日10时开始，境内外公众可通💒过官方票务网站、官方票务小程序、线下官方门票😗销售服务🐵网点购票；　　8月31日10时开始，线上官方代售渠道正➗式售票；场馆售票亭😨将于各项目开赛前2日进行现场售票。同时，旅🔨行社类官方门票代理机构将提🚄供丰富的观赛旅🔯游产品，以更好地满足公众😰观赛需求。　　本阶段开售项🌡目包括分别在广🕋州、深圳、汕头、梅州、惠州、肇庆、云浮🌠和香港举办的十五运会😑足球(男子16岁以下组)、足球(男子18岁以下组)、体操(青年组)、体操(蹦床)、手球(女子)、现代五项、跆拳道、游泳(男子水球)、射击(步手枪)、自行车(自由式小轮车)、篮球(男子22岁以下组)、手球(男子)、曲棍球(男子)、曲棍球(女子)、橄榄球(七人制橄榄球)、排球(沙滩排球)和残特🚣奥会跆拳道共17个项目，面向公👓众可售门票约70万张，其他项目赛事门票，将🏥根据竞赛安排分阶段、分批次释放销售。　　此外，首批面世的十五运🆘会和残特奥会体育比🤣赛门票票面版式于今日🛎对外发布。票面设计以粤🐐港澳三地赛事活动场地(馆)为核心设计元素，用素描💱手法构筑建筑基底，运用十五🥂运会和残特奥会主视觉三👬色渐变交融的独特🤘手法，以艺术的🧀形式体现湾区融合😇与赛会体育精神。每个举🏹办城市都有专属票面版式，随机用于不同的💫比赛项目，为历🚘届赛会首创。更多的票😎面版式将🤠陆续向公众公布。　　(总台记者 郑澍 刘润泽)

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刘茂恩/藤井树/丁晏/陈子升

（青岛日报／观海新闻记者 董旻）