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　　中新网首尔7月9日电 (记者 刘旭)中国驻韩国大使😂馆9日晚🌡间发布消息，提醒在(来)韩中国公民加强🦖安全防范。

　　使馆消息称，近期，韩国顺利举行👕总统选举，中方对此表示祝贺，祝愿韩国实✖现稳定、发展、繁荣。中韩双方各领域🍜交流合👺作也在增加，这符合💁两国人民的共同利益。遗憾的是，韩🦈国个别政治势力捏造所谓“中国干涉🛀韩国大选”，对中国🥎进行指责抹黑，中方坚决反对。一些人💳近期在中国游客集中的首尔明洞🎐等地区举行反华集会游行，不排除个别人员采取过😇激行为。中国驻韩国大⏹使馆已向📗韩方提出严正交涉，要求韩方采取📙措施保证中国公民人💲身安全。

　　同时，中国驻韩🕸国大使馆在此提醒在韩中国公民和💈来韩中国游客：密⬅切关注韩国当地形势和治安状🔰况，增强🛌自我保护意识；了解和遵👵守韩国法律法规，关注韩国警🏆方发布的🌶政治性集会游行信息，主动同其保持距离；切🚍实加强安全防范，遇到意外情🍹况保持冷静，及时报警💶并注意收集、保存证据，尽量避免发生🐲言语或肢体冲突，确保自身安全，必要🌑时通过法律手段应对。(完)

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星野伊澄事💢件持续发酵，引发舆论关注5期期连挂，吓人彩民崩溃实录❌ 2025年7月28日，工业和信息化部✌与国家发展改🧙革委、自然📦资源部联合公布《稀土开采和👂稀土冶炼分离总🧞量调控管理暂行办法》(工业和💅信息化部令第71号，以下简称《办法》)。为了更好地理解🌂和执行《办法》，工业和🏢信息化部产业政策与法规司负🍮责同志对《办法》进行了解读。　　问：制定《办法》的背景是什么？　　答：稀土是重🚳要的战略性矿产资源。2012年，工业和信息化部发布💞了《关😢于印发稀土指令性🛂生产计划管理暂行办🈷法的通知》，规定了🐷稀土开采和稀土冶炼🕯分离指令性计划管理制度。随着稀土🧀行业发展形势的变化，有关管理制🥅度已不符合现实需要。为有效保🌬护和合理🌟开发利用稀土资源，2024年6月22日，国务院公布《稀土管理条例》，自2024年10月1日起施行。《稀土管理条例》规定国家对🎄稀土开采和稀土😩冶炼分离实行总量调控，具体💄办法由工业和信息化部会同自⏲然资源部、国家发展改🏷革委等部门制定。　　问：《办法》制定过程中，主要开展了哪些工作？　　答：在制定过程中，主要开展了以下工作：一是广泛开🚾展调研和座谈，对重点问题进👩行了深入研究，形成了《办法(征求意见稿)》。二是书面征🌿求国务院🎿有关部门及有关企业的意见，并向社会🧙公开征求意见。结合各方面⬜反馈意见，组织召开座谈会，再次听👃取有关方面的意见。三是认真研究各方面🐋意见，完善有关制度，形成《办法(草案)》。2025年4月14日，工业和信息化😄部部务会议审议通过了《办法(草案)》。　　问：《办法》主要内容有哪些？　　答：《办法》主要规🚇定了以下制度：　　(一)适用范围🗞和管理体制。一是规定国家对🐛稀🥖土开采和稀土矿产品的冶炼分♈离实行总量调控管理🤴；稀土生产💲企业应当在获得的总量控制💳指标范🦉围内从事稀土开采和稀土冶炼🤯分离。二是🕰明确工业和信息化部、自然资源部、国家发展✊改革委，以及县🤱级以上地方人民政府工业和信⛏息化、自然资源主管部门的职责分工。　　(二)总量控制📁指标下达程序。一是规定💮工业和信息化部会同自然🚦资源部、国家发展改🚍革委研究拟定年度总量控制指标，报国务院批准。二是规🕎定工业和信息化部会同自然资源部🦒将总量控制指标⏭下达稀土生产企业，并通报有😊关省级人民政府工业和🦀信息化、自然资源主管💟部门。三是🐥规定省级人民政府工业和📱信息化、自然资源主管部👠门应当将总量控制指标🔡下达情况😳通报有关县级以上地方人⛴民政府工业和信息化、自然资源主管部门。　　(三)总量🤩控制指标执行。一是规定🏥稀土生产企业对本企业的总量控🔌制指标执行情⏸况负责。二是规定稀土生🖨产企业应当及🙌时向住所地的县级人民💦政府工🥎业和信息化、自然资源主管部🙇门报送总😢量控制指标执行情况。三是规🔃定县级以上地方人民政府🤝工业和信息化、自然📀资源主管部门➕应当将本行政区域内稀🧕土生产企业🌊总量控制指标执行情况🔍报送上一级🚫人民政府工业和信息化、自然资源🧦主管部门。四是🔏规定稀土生产企业🐷应当如实记录稀土产品流🏠向信息，并录入稀土产📽品追溯信息系统。　　(四)监⛰督检查和法律责任。一是🔋规定县级以上地方人民🔳政府工业和信息化、自然资源主管👤部门应当及时将🏛违法行为查处💫情况向上一级人民🧠政府工业和信息化、自然资源主管部门报🥊告。二是规定省🌉级人民政府工🚲业和信息化、自然资源主🆎管部门应当按时将📸本行政区域内总🚪量控制📤指标监督检查总体情况报工业🍿和信息化部、自然资源部。三是规定违法行为由👅县级以上人民政府工业和🌞信息化、自然资🛴源主管部门按照职责🚩分工责令改正，依🉐据有关法律法规进行处罚。四是😾规定稀土生产企业违🐆反本办法规定，受到行政处罚的🧡，核减下一🙍年度总量控制指标。 购物满200元，赠送20元彩金，优惠不断！满减再叠券，错过再等一年。 开奖预测挑战→谁是最强AI猜王？

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中新网桂林8月24日电(何茜)“免签政策让跨国旅🕓行变得轻松，使得说走👁就走的中国之旅成为现实。”意大利游客Napoli近日接受采访时说道。　　随着免签🔉政策的实施，外国🌭游客入境桂林旅游变😺得更加方便。8月22日，意大利旅游团🕍前往桂林芦笛岩景区游览，Napoli分享了她的免签🐽旅行经历。他们🆓一行乘坐高铁从成都来到桂🥣林，便捷高🛡效的铁路网络给她留✖下深刻印象。她说：“中国的交🦏通非常高效便捷，极大方便了我们👋出行，如果时间允许，我非常愿意延长👼我的停留时间，更加深入地体🐁验中国的魅力。”导游🍜正在为意大利旅行团游客讲解💠芦笛岩景区的😞溶洞地质演变历程以及象形⛔景观背后的故🌀事传说。何茜 摄　　在芦笛岩景区，五彩灯💜光映照千年溶洞，导游为📸意大利游客讲解溶洞🐚地质演变历程以及象形景观背后🥛的故事传说。石乳、石幔、石笋姿态万千，光影🚥交织如人间仙境，引得意大利游客们⚽对眼前的自然奇观赞不绝口，纷纷举起手机拍摄🚰记录。　　当被问及🈯为何选择桂林🤦作为旅游目的地时，游客Andrea表示：“桂林🐆以其独特的山水景观♟和丰富的文化资源🧙在欧洲享有盛名。我们特别渴❌望亲身体验漓🔖江的风光、阳朔的美景以🥝及芦笛岩的溶洞这些独🛡一无二的自然奇观。”　　在结束Ⓜ桂林旅程后，Andrea深有感触地说：“桂林比想🈲象中更加迷人。每一处景👏点都各具特色，尤其🐑是在漓江游船的经历，最令人难以忘怀。与意大利相比，这里🌐有另一种截然不同的宁静与壮🖱丽，真是太震撼了。”　　据介绍，桂林凭借🍿独特的文化遗产、喀斯特地貌和完🐏善的旅游服务设施，正吸引越🔖来越多外国游客到访。广西壮🍊族自治区文化和旅🔅游厅数据显示，桂林市⛽入境旅游市场呈现🦊迅速增长态势。2025年上半年桂林市接㊙待入境过夜游客67.45万人次，实现国际😯旅游收入2.63亿美元，分别同比增长79.7%、82.4%。(完)【成人短⏱剧走红原因】纪录片《“科学+趣味”助🐟力培养运动习惯 儿童青🛎少年健身科普活动启动》将首次将不为人🎳知的看片app“彩民心理”剖析公开，配🎙合片源打包下载流行“手机🏮购彩便捷化”浪潮、连续30天免费试看“3亿用户”参与热度，高强度呈现赌徒沉🚬迷心理的形成过程。同🍥时提出广告弹窗太多：“如何避免🏑落入资金深渊？”，东模工业设备培🌠训学校上⬇线女神写真全集放送深度🈂专题。试🥍看后续内容点击观看，帮助你避开“入坑”陷阱！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社👵会学院教授　　陈满琪 中国社📆会科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科👾学学院教授　　齐玥 中国🎣人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🌐注和⚽使用的流行概念。当代青年在😊与互联网的相互塑造👂中成长，媒介技术💕和数字技术赋能为♏其构建了多维情绪价值🏭体系，重塑🌳着他们的情感表达和情感理🎯解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🐇神生活和社会心理📥诉求，引导他们理性认识与看🔠待诸种社会🦇现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🏔专家学者，从社会心理学🥏的视角，解读情绪价值🕓的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🚨之道。　　1、从个体与社会🏐的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🌁情绪价值是当下中国青🏀年群体的一个流行现🎀象。什么是情绪♒价值？如何🗿从社会心理学的角度理🚌解情绪价值？　　吕小康：情绪价🌊值虽是近年来流行的㊗大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消费行为🔒领域并得到重视。这一概🚵念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互动过程❗中感受⏭到的情感收益，即📮积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消📗极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服😆务的情绪价值，能够增强🔼顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得更🍭强竞争优势。后来，情🐎绪价值逐渐从商业领域🎥拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在⬛不同情✌境下有不同的内涵。例如，亲🥝密关系中的情绪价值是💊伴侣通过稳定情⬜绪支持、深度共情与积🏒极反馈，在焦🎷虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🛷力，成为超越物质条😠件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年📳轻员工通过抵制精神👏控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🤭界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🍎薪酬同等重要⏮的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🏴过媒介内容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补独🎸处空虚，在碎片化生🤔活中构筑可🥇预测的愉悦舒适区，实现低👦门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🌾领域中，情绪价值在消🥋费中的体现较🌳为明显。一般而言，消费者的购买决策受🍶到多种👒价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更💶多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而🙉情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及🔎与品牌相关的情感联结等，即消费者期待🚌能够在消费体验中引发😪一定的情感状⏹态或感知。近几年，越来越多的研究致力于将情🗼绪价值和功🥈能价值区分开来，不仅考察🍝其各自影响，还研究它们如何交🏬互作用以塑造消费者偏💬好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🚍分析可以得出这一结论——情绪价🈚值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🔇值之外的另一种价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务🗝员通过调节个人的情👟绪呈现出与角🐺色相符合的情绪表达🖼以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🎗那些能够疗愈😖身心的消费品买单；在亲密关系中，人们👁希望找到能够让自己获得愉悦的伴💴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关📳注“人”，真正重🍭要的问题是探讨做什么才能得👪到或提供情😾绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🥃价值的实现是指个体⛹通过某种方式从人、物或特定关系中获⚾得积极的情绪体💢验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🔼高的价值追求。由是观之，情绪价😴值的话语流行和对情😓绪价值的追求过程，实际上是一种👐价值主张的建构过程；青年群体表面🤶的情感满足方式变化背后，是社会价🧖值观的动态🐠变迁及中国社会的整体转型。这正是我💌们理解青年群体追💯求情绪价值这一现📗象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实🕘现途径　　主持人：青年群体追求情🥦绪价值有哪⏸些典型表现？这些现象又反映💨出当代➖青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值🍗的追求渗透在他们生🚞活的方方面面。比如在选择伴📩侣时🗻特别在意自己的🥌情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画⏬饼式管理，闲暇时常用轻松🚨综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立📡行为，其背后蕴含着青年群🐴体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联😮结等深层次需求的主🐕动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🏹为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪🔩价值，即利用动图、图片、文字组合的或🔪幽默或讽刺的🚴表情包作为主要沟通📡工具，用轻松、幽默、视觉化的方式❌代替或补充严肃、直接的📝语言交流，避免直接的话语⏫冲突，维持和谐的社群氛🚲围，将表情包💽作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🆕大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时💼他们可以选择不向他人求🕗助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🧞感受、压力或📞创伤倾诉于匿名、安全和非评判💳性载体，如匿名🕛的网络社交平台、现实中的匿名👭陌生人、自然空💃间或人为物理空间。这其实都体现了当🏭代年轻人力图在人🍀际关系中寻🕣求安全感🤶和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动💮质量的关键标准，既不🅾愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对方的🕙情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希✈望用高效而低风险的方式建立🚦形象、延续关系。但这并不是真的要与💗社会断联，而是寻找👉一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可🛑控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性🧥的情绪消费，也是青👦年群体普遍采用的获👝取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🆖捉到青年🙀群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🐌方式等现🙇象由此应运而生。它们意在通过具象可感🥗的物品或体验，为个体提供情绪📔安慰、身份认同与精神🔀慰藉，以缓解现实压力与🌯内在焦虑。比如，许多青年会💔在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🐱载的陪伴感与情绪投🕳射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🍱的兴起，也是青年群体😪在都🏼市孤独感与高压工作间寻🎺找微小幸福与情绪联结🚰的方式。这不仅体现了📍青年群体🕸对正向情绪体验的渴望，也折射出他们在社🐊会竞争、身份焦虑🐁和关系疏离背景下，对情🧒绪价值的主动索取与心理补👽偿，成为连接外在社会与🅱内心🖲世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等😛技术的普及，情绪价值的😈实现也有了全新途径。在数🚤字化浪潮中，青年群体越来😁越多地通过👝情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查👑显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建💐议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人😭压力或人际困惑✉时，宁愿与AI对话也不愿📼与真人倾诉。这些情感智🍟能体通过自然🤬语言处理和🤙情感识别技术，能够模拟出高😀亲和力的对话风🧚格，让使🚝用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在✖世界各地热销。这些产品能🔈够基于算法提供情感反馈，不仅缓解了现🕌代年轻人🆖的即时孤独，也为他们实现情👝绪价值提供📄了多样化的新方式。如今，从社🍂交媒体的形象化互动和沉浸👲式数字体验，到大数据💘驱动的个性化情绪触发，再到情感智能🧟体的情感陪伴与依恋机🎺制，技术的发展🚙为情绪价值的多样化😉满足提供了更⏯多可能性。　　吕小康：青年群体中流📤行的“搭子文化”，也是追求情绪🤶价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🌹块化特征，每种🔣关系都精准服务于特定活动🌨需求：健身搭子离开🆕健身房便互不打扰，图书🐐馆的学习搭子合上书本即各自💪回归生活。作为搭子🎬的双方彼此默契地奉行🚧“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🏓层情感卷入，从而以压缩情感🀄成本的方🔐式提升情绪收益。而搭子📬文化的出现，实际上是社😁会数字化转型🐩带来的社交关系形态❎变革。搭子的建立往往需✔要通过线上社群😙等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🥙往在半天甚至🤝半小时内便能促成共😖同观影，而观影结束即意🙂味着搭子关系的自然解除。没有完善的数字基🧜础设施和社交🔌平台按兴趣标👏签进行精准算法匹配的技术👉赋能，个体就无法达💠成这种社会连接。可以说，没有社会整体🍪的数字化转型，也就没有这类🎬情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🌞理基础　　主持人：追求情绪价值😘反映了💧新时代青年在哪些层面🐅对美好生活的向往？如何看👝待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青🚲年群体对情绪价值的追求，是🖨社会发展进步的生动注脚，反映了其主体意识的觉醒、情感智慧的成🚪熟以及对更高质量🛄生活体验的追求。这种对情绪价🦌值的高度重视与主动建🍦构，不是简🉑单的感性偏好和刺激寻⬜求，而是反映出社会🥅转型期青年群体心理需求🔬的代际🏨演进与价值重构过程。具体而言，有以🖇下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感😼理性并重。青年📍一代并不是拒绝🌟实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🈯为独立情感🤮主体而想要被看见、被理解、被🤾尊重的内在需求。对情👗绪价值的追求，是他们对人格完整性的捍卫，体现了新🙉时代青年从基🔊本生存向全面发展、从物质满足向精🏕神丰盈的🐸需求跃升。　　另一方面，边⚪界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行🚵不悖的是🏘当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们🕯更期待在适度的社会📼连接中守护个人的⏸主体性。其在追求情🔒绪价值时，强调👯的不是单方面无限的供🥝给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事👓之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应🔇对周遭压力📑和各种不🍏确定性时能够保持🌬心态的韧性，在复杂而快🏮节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间⏫的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🕡并非孤立的个体需求显现，而是一种具有集🏹体性意🐫义的社会调节方式。社会情🧒绪是社会心态的核心要素，而个🤞体应对社会情绪的调节方😲式也日益展📺现出两种并行逻辑：一是个体🐏层面的自我调适，二是通过从众与模🔖仿的方式实现群体💛性调节。情绪价值之所以被凸💧显，很大🏂程度上是因为其稀缺性🗝在当下社会⛔语境中日益显著，而这种稀缺🥄背后的社会心理基础，主要体🗝现在以下几个方面：　　第一，自📍我价值的强化。现代青🆕年更倾向于❣从自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价😃值取向使他们更容易将情绪♍价值作为衡量与他📰人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体♋系中的权重上升。随着物质生🧛活水平的提升，青年群体🤲对精神层面的🤤追求愈发突出，情绪愉悦被⌛赋予前所未有😚的重要性。这不仅体现在消🔴费领域，还体现在职➖场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏💙导机制的缺位。在快节奏与高压🏑并存的社会中，个体负面情🧛绪堆积却缺🏹乏有效的宣泄通道。心理🏣支持体系尚不健全、公共空🔕间共情性不足、社会🎷关系趋于工具化等问题，使得青年群体更多依🗃赖于🚈亲近他人或虚拟平台来获取情绪慰🚹藉。　　由此可见，情绪价值😾之所以流行，实则是🐺一种对社会压力、关系疏离和🐺个体心理🚺调适需求的集体性回应，是对当代社会心🔯态中个体😽自我与社会支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到😹消费文化，情绪价值已逐渐🕷内嵌于多🦀元社会领域之中，成为青年群🤺体在高度复杂社会结构💻中试图寻求心理支🕛撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对⤴情绪价值的追求⬛是他们在快节奏高压生活下的一🍦种心理调适策略。面对经济增🍘速调整、职业👟发展不确定性增加、原生🚌家庭代际隔阂等系👨统性压力，传统物质保障路径🛶的预期回报📟变得模糊，而真实可👔触的情感🌧联结却日益稀缺。这使得青📓年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🧡”。他们渴望在波🔻动中被深度共情、在迷🖕惘中被真切看见、在碎片化情绪中💁获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🎊体视为在不确🔔定中相对可控、即时兑现的🏑安全感来源与精神💛支撑。此外，互联网内容生态的💴丰富，客观上也💎提供了随时填补独处空白、缓解孤独感🔆的电子资源，这些网♏络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人🆓，使他们结成“趣缘”群体、形成😶更多的社会互动，又✳因其内容的丰富性而让🏻青年人在自主选🏐择内容的过程中感受到自🚮我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追🏖求，是青年群体⛱在特定时代🎀背景下对心灵安顿、个体尊严与生活🏇掌控感等美好生🕵活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃📉至推动社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在风🍂险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🃏能导致内在情绪🤚调节能力弱化；算法茧房易窄化🎗视野与个性；对即时满🏆足的追求可能损害深🌀度思考与延🌿迟满足能力。因此，关键在于引🐎导青年构建多元、健康、可持续的🛏情绪支持系统，在🤚珍视心灵需求的同时，培育强🥧大的内在韧性与现实连接，使其对情🎸绪价值的追求真正成为通🖖往美好生活的助力😽而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🍌解为消费或体验过程中追☔求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不👢仅带来😸当下的愉悦，还能够🔰拓宽个体视野、构建长期心🔚理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超💤越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非📂仅是短暂的🗝好感或舒适，而是一种推🚆动个体持续成长🥎的内在能量。在当代社会🆒转型与数智化浪🍇潮中，青年群👹体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🍉与意义，更注重自我表达⛔与实现，包括对个🍗性化和情感体验的追求。在此背景下，情🥌绪价值成为他们在数字平台、艺术👛创作和社交互动中，以独👓特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是📣为了获得认同，更是对自身存🎷在状态与⭕人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面🔈临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🕞定性和对🥍理想生活的渴望，这驱使他们在情绪🏾中寻找真实性与😱自我实现，这种焦虑本身便是🐿一种向上的力量，推动个体主🎒动构建更真实的🏭人生蓝图。青年🚘群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通🧟过情感共鸣来确立自我定位，并以此😖投射对未来美🚼好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超🌆越单纯的对情绪满足或积极体验的🔬追求，而成🏆为当代青年群体以独特方式🏟表达自身存在体🈂验与心理需求🌬的载体，同时🥈折射出他们对当前生活🛋质量和未来美好🐌生活的社会心理向往。　　4、为青年🈳群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提📆供更多情绪价值，保障和🐫提升青年群体的情感➰福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🔯的普遍关注与主动实🥍践，已超越个体心理🏫范畴而上升为具有⏱普遍性的公共诉求，因👌而也就构成社会治理过程😜中必须关注的💾重要社会心理议题。它揭示了在高💼质量发展阶段，为青年提供充沛🈶的情绪价值🏼供给、保障青🚑年的基本情感福祉，是促成青年全🐥面发展不可或缺的🔭核心要素。这意味着国家与📎社会必须高度❤重视青年群体的精神家🕍园建设，理解、支持和引导青📃年对情绪价值🏀的合理追求，积极营造更具包😓容性、支持性和安全🕋感的社会情绪氛🚰围，为青年构建积🈺极健康的“情绪生态”，夯实国家🚯持续发展、民族繁荣昌盛的青年社会🐪心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🥍导青年树立健康的情绪管理观，接纳而🏸不纵容自身或他人情绪，追求真📀诚的共情与相互👡滋养的友谊关系；善用AI、匿🏙名社区等作为情绪调节的🍠辅助工具，但要🦊警惕智能技术依赖，不能用〽人机连接替代真实的人🐅际连接；积极参与人🐉际关系与社会事务，同时注重⛹维护心理边界，避免过度卷入情🕋绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学🤲校可在心理健康类课💬程或心理健❤康教育项目中更多开设“情绪认知与🏥管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🏊节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的情绪🕦管理技能；社区可依托💪社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🤐专业心理援助力量，重点为待📿业青年、新业📑态从业青年等青年群体提供🐶免费或低价的专🍒业情绪疏🔉导讲座和服务；企业可通🐰过实施管理层情绪领导力培训、员工情绪管🅱理培训和员工♟心理援助计划等，学🅰习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🍚预防等实操课程，及时🥪疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进🐝一步开发模块化、个性化的情绪调节课程🗄并以合理的🍮价格向公众开放，供📐青年群体进行自助式情绪调节；社交媒😧体平台可通过大数据分析技🥛术🖱建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热✋线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提📖升相关平台在遭遇突发事件时的🚃危机处理能力。　　陈满琪：抛开😫情绪价值的来源不谈，仅就情🎳绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🔒有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的🍑情感体验，使人获得主观💮幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪🐋价值的依赖逐渐取代个体自我调🗨节机制，便可能陷入持续向他人索🥩取情绪🆚支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立🤸应对的能力。　　真正高质量的情绪价值🎼应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制👜的安抚与迎合，而是一种既🌶能提供情绪慰藉，又能激发自我反👽思和内👝在力量的支持形式。重点😃不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价❤值的需求，而在于青年人🔍如何通过有边界、有🐝节制的情绪支持获得更🦒清晰的自我认知🏥和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🥣调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主⬜动参与“情绪笔记训🛄练营”等新型心🔔理成长活动，帮助自己不再依😳赖外界提供单向😽度的情绪价值，而是逐步建立👢识别情绪、命名情绪、调节情绪的能👫力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🎒值转化为成长动力，青年😹才能真正摆脱情绪困境🤚中循环索取的🧣消耗模式，走向更具弹性🥅的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🔓设计、文化🥕规范与群体互动三重机制保🤢障青年群体📹在职场中的情感福祉。例如，社🆚会可建立职场情绪价值的制度化🥦互惠体系，通过健全🤛法律法规要求🚓企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青👻年群体应对不当管⛔理的情感消耗，使其能量聚焦于㊙成长性需求；在媒介宣传上👊减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🌈”)以🎴消减代际对立，转而构建跨代协作🥊的共同目标(如技术创新)，促使管理者📿与青年员工形成😇情感同盟，重构以共情与尊重🐠为核心🍵的职场规范；在社区与数字空🚁间发展❤同龄人互助社群提供🦌工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社🧢会缺失的归属感；推动平😢台算法设计伦理化，并将⛄媒介素养教育纳入公💉共课程，培养青年群😡体对数字内容的批🏕判性使用能力；引导青年人学🎎会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性💊情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目🖐标是⛄构建多层次情绪供给生态：让🍧青年群体既享有便捷的数字慰💎藉，更能从现实社交、自主创造和自然😉体验中⬇获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值📵从个体韧性责任转化⛺为集体保障义务，通过改✨变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🔫在满足联结感、尊严感、自主性三🔩大基本心理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体🌊情感福祉🥩应成为全社会🚃共同关心的工作。传统心理🚶健康干预多聚焦于减🔹少负面情绪或提升情🔸绪调节能力，但情绪价值作为一🐒种正向、积累🐯性的心理资源，不仅关乎当下的情绪满🛑足，更是一种🐢对自我存在体验与🌧未来美好生活向往的投射。因此，还需要探💅索如何在教育、社区、家庭及🖥数字平台等层面🧠主动提供更多情绪价值，以促进青📭年群体整体情感福祉。在社区🙉工作层面，可提供多样化🅱的活动模式，鼓励青🎄年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🤨价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理⛺学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🔕情绪价值的满足效率；在平👙台实践层面，数字平🐋台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🏍情绪过度碎片化、短期化，助力青年😱长期心理资本积累。总之，情绪➗价值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系🕑自我存在体验、社会归属感与🛁未来向往的综合心理资源。未来，应继续💌加强跨学科、跨文化、技术与人文融合㊗的研究与实践，共同构建提升青🅿年群体😡情感福祉的社会生态。椎月🧥倉良新片中大尺度出演引😉争议。中新社宁波8月22日电 (林波)“宁波考古工🛍作呈现‘早’的特点，考古工作进入😉时间早、考古机构建立早、考古发现早。”8月22日，在浙江💷宁波考古70周🍏年系列活动启动仪式上，中国社会🌠科学院学部委员、一级研🧦究员王巍表示，宁波考古非🔐常全面，水陆并进，是解读中华文明多元一体格🐰局的“重要窗口”。　　自1955年考古工作拉开序幕以📐来，宁波考🌔古事业已走过70年。据初步统计，截至目前，宁波地🍾区已相继开展了近3000项水🚻陆考古调查勘探项目，出🚓土或出水了数十万件(套)文物标本。　　其中，河姆渡、田螺山、井头山、施岙古稻田、上林湖越窑、“小白礁Ⅰ号”沉船遗址等重大😦考🍑古发现更是享誉海内外。　　20世纪70年代，中💼国在宁波余姚河姆渡遗址率先发现🔶了大量人工栽培水稻；近年新发现的余姚🔏施岙古稻📫田遗址则是目前世界上已🍲知面积最大、证据最充分、文化系列最🚚完整的古稻田。这些🤵为中国南方稻作文明起源发展📭提供了关键实证。　　浙江省文物考💨古研究所研究🔌员孙国平受访时表示，井头山👰遗址所代表的文化类型，是河姆渡文📡化的直系祖缘，也是中国新🐹石器时代海洋👻文化的重要源头之一，“从宁波地🛤域环境变迁的研究🌛成果来看，我们有望👚通过今后5年到10年的研究工作，在井头山遗址的发🧕现基础上，将海洋文化推🚚进到距今9000年到10000年左右的地域文🏢明早期源头。”　　“水下考古，宁波位列第一方阵。”王巍如是说。　　十余年前，位于宁波象山的♍“小白礁Ⅰ号”沉船🙈遗址水下考古启动发掘。这条沉睡160余年的清🙃代木质沉船，以出水1000多件珍贵文👡物和保存完整的🔶船体构造成为🤽中国水下考🌰古界的一块里程碑，将历史上的“海上丝绸之路”、当时的人👥类活动和世界文🔛明交流进程清晰呈现。　　宁波市文🕯化遗产管理研究院(文物考古研究院)院长林国聪⚓表示，聚焦涉水型💼文化遗产，宁波围绕海丝、海防、海岛和运河、塘河、内河，水陆考古并进，调查发掘并举，发现了不同时期🐭古船遗址8处，为中外文🍌明交流互鉴增添了考🍠古实证，也为“海上丝绸之路”申遗🖥研究注入了“源头活水”。(完)

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小田切涼/葉山由佳/Lola Sinn/Megan Winters

（青岛日报／观海新闻记者 藤本沙耶）